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七政四余星学之起源
中国七政四余星学,早起于黄帝、尧、舜时代,即有星象之官以观天文而正人事,是中国最早的天文学、测命学。尧典曰:「历象日月星辰。敬授人时」,舜典曰:「载璇玑玉衡,以齐七政」乃治国之大典。到了周、汉更加盛行,被历代帝王列为皇家绝学,专为帝王论命、择日、風水之用,严禁民间私学私传,虽编入汉之史记、唐代张果老星宗、明万历星学大成、清四库全书,但因未加修正,星历难算又不传外人,所以难以推广。七政星学自古至今不少先贤如:甘德、司马迁、张果老、石申、一行禅师、邵康节、杨筠松、耶律纯、诸葛亮、刘伯温、吴师青等都是个中高手,可惜自清代以来几乎断绝,到了今日。天文学家们不断研究和发展,又借助计算机的补助,正确的天文星历及三王四星的发现,使这门学问的准确性大大提高。
中国最早在周、汉叫做七政四余(后来经唐张果老等集编又名果老星宗),后来释家将研究的结果编入密教篇的宿曜经、陀罗尼经、达摩一叶经(即今日的文殊菩萨言佛教占星术)。道家将研究的结果编入道藏经的术天机、太乙金井论。(即今日的紫微斗数),儒家将其改进为今日的易经、八字学、地理風水学。「七政四余」,也就是铁板神术、八字、易经、紫微斗数、三元、三合、紫白的起源。可论准到一日之吉凶。
七政四余是观天星而印证出来的学问,所谓的青龙、白虎、朱雀、玄武在中国周朝前之天文官将天空分为东、西、南、北四方,并连接天星象形而定的名词,后又分十二宫,二十八宿。